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决战gāi道:成都凭什么超越一线城市

成都向上UP君 UPchengdu成都向上 2023-06-02


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以下为今日正文,欢迎阅读

近日,UP君在网上看到一篇城市改造和规划的文章,很多人留言转发,标题很有意思。


▲网络截图


心想,魔都和帝都,这可是真正的国际大都市,怎么会无聊呢?尤其是魔都,那么活色生香的花花世界啊!

读完文章,UP君脑子里出现一个疑问:城市的改造是不是需要整齐划一?是不是改造得光光生生,颜值就越高?为什么按照相关部门规划改造出来的地方却失去了原本鲜活的城市魅力,也让市民生活不便?若市民生活不方便不happy,这样的城市还宜居快乐,让人向往吗?


"魔都、帝都在愈发好看的背后是城市活力的匮乏

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曾经的上海,是“十里洋场”和 “ 冒险家的乐园 ” 的代名词。

改革开放后,上海的城市建设日新月异,高楼林立。但让外地人流连忘返的,除了浦东的摩天大楼,浦西老上海的十里洋场和老街里的生活更吸引人。法国梧桐掩映下的小洋楼,路边的咖啡店,夜店如雨后春笋般聚集,把上海的浪漫和风情,完美演绎。

但近年来,随着魔都不断升级的城市规划,街边店开始大量消失,有的会试图寻找新的容身之处,有的也可能会选择离开。毫无疑问,按照相关部门的预期,整改升级之后,这座城市的颜值只会越来越高、整齐漂亮。

但事实并非如此。

▲上海市静安工人文化宫下面黑底白字招牌 图据:网络截图


▲ 正在帝都选铺面的魔都网友留言


无独有偶,其实北京的老街道改造,也遭遇毁誉参半的结果,墙封了,餐厅酒馆书屋关了,胡同也冷清下来,买个东西要跑几条街,生活区没有了生活。

加上帝都的马路很宽,加之立交桥的建设,它们形成了一道天然的屏障。马路这边的人,不愿横跨过去,非常不方便。

此外,UP君的朋友前几年去中关村上地出差,北京IT区的不方便给她留下了深刻的印象。

▲ UP君朋友留言截图

工作区和生活区分离,居住区没有生活,视觉上这座城市当然是整洁的、大气的、干净的。但,却失去了城市本该具有的生活气息。失去了舒适的生活体验,失去了鲜活的魅力。


"从农业社会到工业社会之变反思后现代城市规划的必要性

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众所周知,当人类从农业社会进入现代工业社会那一刻起,城市的面貌就发生了深刻的变化。
现代城市规划追求城市发展是一种单向的矢量思维,一个规则系统,一套逻辑上严格的能产生满意甚至最佳结果的规划,强调统一和规则。忽视了城市的复杂性和社会价值的多元性。
此外, 现代主义对传统的反叛也造成了城市历史和文化的失落。现代主义对传统的反叛, 表现为一种新建或重建整个城市或城市大部分地区的欲望和冲动。
著名建筑师勒·柯布西耶曾公然提出, 要将传统的密集街道统统清除, 代之以开敞式的 “ 光辉城市 ”  。 
这使得原本凝聚着个人、 集体或社会记忆的场所和景观在现代主义的 “ 城市改造 ”  和 “ 再开发 ”  中逐渐消失, 植根于历史性城市景观中的文化归属感也随之伤逝殆尽, 人与场地空间、 人与人之间的精神联系日益淡漠, 人的精神变得无所依靠, 从而使城市和社会陷入严重的精神危机和环境危机。


▲ 勒·柯布西耶塑像  图据:Pixabay

由于理性主义的无限膨胀,给当代城市带来的社会、精神、环境、生态等一系列危机无法缓解,后现代主义城市规划应运而生,城市规划逐渐由强调功能理性转变为呼唤人性、文化、多元价值的回归,城市规划进入—个强调人文精神的发展阶段。
这一转变包括了对多元价值、场所文脉、过程和参与、生态伦理等几个方向的探索,对于正处在现代化、城市化关键时期的中国来说有着深远的意义。

可以这么说,中国近七十年的城市规划,经历了现代和后现代两个历史阶段,时至今日,越来越多的城市开始反思,对现代化过程中出现的剥夺人的主体性和感觉丰富性的整体性、中心性、同一性等思维方式逐渐开始警惕和批判,城市规划也开始以人为本,多元丰富起来。


▲ 网友留言

城市空间的形式一旦混杂多变,丰富多元,城市的活力就体现出来了。城市规划大师简·雅各布斯的眼中,真正体现一座城市价值和活力的,不是高楼大厦,更不是车水马龙,就是不同的街道,生动鲜活的街道。

那么,成都呢?


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成都的街道

中国最有活力的城市样板?

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成都,街道的设计最先经历了从人行尺度向车行尺度的转变过程。
解放前细小的街道,经过五十年代大建设,拥有了人民南路、东风路这样的大街,然后经过九十年代和二十世纪的大干快上,如今的各条大道四通八达(毕竟成都的私家车保有量全国第二)。
但近几年,UP君逐渐发现:这座城市的街道规划,又逐渐开始转向人行尺度,以满足不同人群的使用需求。
这一盘,UP君找来祥和里、奎星楼、天府三街、铁像寺水街这4条街,从老成都到新成都,一一展现成都街道的非凡活力。


01

祥和里

老城区的烟火为这条街注入活力
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上世纪90年代,祥和里这一带开始改造,房产开发商修起了一栋栋楼房,像成都饭店、银行、电力系统等,当时这里是比较洋盘的区域了,是东门上第一批商品房。

随着居民的入住,有商家在祥和里陆续开起了店铺,后来餐饮店也慢慢多起来,形成了颇具市井气息的餐饮街(现在叫美食街),生活在这里的人,生活也变得越来越方便。远处的人也喜欢来到这里,各种美食,饕餮一番。


▲ 祥和里的活力,一半是美食给的

但随着城市的发展,祥和里的配套逐渐老旧。2009年,成华区将祥和里、建设西路等4条特色示范街的整治提上日程,其中以全长约700米的祥和里为重点打造对象。



上海的 “ 十里洋场 ” 的风格。改造内容包括 —— 霓虹灯箱广告牌、特色门廊、临街铺面的立面、电器电缆改造等,曾经需要经过几级台阶才能到达底层商铺,经改造后砍掉了台阶,使得原本逼仄的人行道变得更加宽敞。


▲ 香香巷夜景

不远处的香香巷,也是一条时尚和传统相结合的美食街,与祥和里遥相呼应 ,场面蔚为壮观。


▲ 祥和里的门廊


▲店铺的灯箱,温暖了这条街

如今的祥和里,有的不仅是美食。生活配套也十分丰富,这里有茶馆、锁匠铺、水果铺和便利店,真的不要太方便啊。UP君终于晓得为啥子很多人不愿意离开老成都了,这里虽没有城南的摩天大楼国际化,但却芬芳四溢,魅力无穷,它把成都老城区的便利和快活演绎得淋漓尽致。




周边的居民,吃完饭后可以把祥和里当成散步的地方,因为这条街的夜晚,总是那么温暖,吸引着人前来感受老成都街道最原始的活力。


▲ 饭后散步的人


▲ 摄于去年冬季


UP君有一次冬天路过祥和里,看见几个老成都在一边晒太阳,一边打麻将,生活好不惬意。忽然意识到,何为街道之活力?在这里,有年轻吃货的流连忘返,也有老成都人闲适的生活,这就是祥和里的活力。


02

奎星楼街

流动的青春,是这条街最大的底气www.upchengdu.com


相对于祥和里,奎星楼街给人的印象就显得比较年轻了。

在上世纪90年代,奎星楼街仅仅只是一条很普通的街,街两边大都是七层楼房,外面全部是围墙,冷冷清清的。90年代中期,逐渐有人“破墙开店”,虽然当时有一些反对之声,但更多的店面破墙而出 ,理发店、食品店 茶馆、麻将室、小馆子陆陆续续开张。


▲ 今日人潮涌动的奎星楼街


成都相关部门在这方面,确实是顺应城市发展的潮流,不仅没有一棍子打死 ,而且还通过翻新房屋外立面、拓宽路面、设置椅子、更新绿化等一系列举措,让奎星楼街的环境越来越好,美食店也逐渐在此聚集,成为享誉全国的网红一条街 ,声名远播。


▲ 奎星楼街的涂鸦


▲ 网红店起串串


当然,除了美食街,奎星楼街还有另外一个标签 —— 文创中心。这一片区是历史文化重点区域,成都用智慧将之打造成文化创意中心,其中的代表就是明堂青年文化创意中心,街的一头一尾,分别是A、B区。这样,不仅吸引吃货,还吸引了全国各路文艺青年到此打卡。



此外,成都街道的活力,还体现在包容性上。在奎星楼街,人行道是几乎被吃货们占领,机动车道变身人行道,路上的车少且车速也很慢,这样的“规则”,好像每个人都心照不宣。


▲ 行人与吃客,融为一体


▲ 奎星楼街的人气不是吹的


▲ 街道上的流动小贩


也许,有人会觉得奎星楼街活力是够了,就是人太多了,环境显得比较嘈杂。但20世纪的建筑师罗伯特·文丘里曾说:“杂乱而有活力胜过明确统一。”
奎星楼街,是成都智慧在街道活力的集中体现!
说完老成都,再将目光投向城南。
有人会说,老成都的街道活力肯定是很足的,但城南可能就悬火了哦。抱歉,国际城南街道的活力,可能会吓你一跳,尤其是 —— 天府三街。


03

天府三街

浸入式商业将这条街的活力,拿捏得死死的
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千万不要觉得,老成都的活力是靠历史积淀和人流支撑的,放在国际城南就失灵了。

成都,一路朝南,你会发现,国际城南的城市规划在促进城市活力上 ,越战越勇,越来越完美!
当你在火车南站附近工作时,也许还感觉工作和吃饭挺不方便的。周边规划大都是大型的商业体,新南天地附近全部是宜家、苏宁、凯德广场、富森美们的天下,像美国郊区的仓储式商业模式,需要开车靠近。

朝南走,九方、中航、茂业综合百货公司越来越多 ,但街边几乎没有餐饮店和生活配套服务点,吃完饭想买瓶水、买包烟,连个超市都不太好找。


▲ 凯德天府


但,你若继续南下,到了天府一街、二街、三街时,就会发现城市规划再一次升级,更加体贴过路行人和周边办公楼上班的社畜,浸入式商业在这里开枝散叶,道路尺度也不再全部是快车道,商业底层逐渐和街道相互呼应,相互渗透,很多咖啡馆、餐厅的外摆区就在宽阔美丽的人行道上,尤其是天府三街,每次上下班,都想停下来,享受一下美好的生活。


▲ 天府三街的路牌装置

提起天府三街,很多人想到的是:腾讯、携程、太平洋保险,鳞次栉比的玻璃高楼……单车、豪车、平衡车……但这一切,都仅仅是天府三街的表象。


▲ 受不鸟高楼的朋友,请迅速离开


天府三街,国际城南成熟的IT高科技区域,但你若仅仅以为这里是高端的工作区域,就只能证明你还不了解成都。实际上,越是在这样的工作区,越是能体现出一座城市对人生活品质是否重视。


▲ 天府三街开阔的人行道


▲天府三街的豪车


早上若赶时间忘了吃饭,公司楼下快餐店多如牛毛,中西口味应有尽有;中午饭点,日餐、火锅、西餐、中餐,天天吃不重样,而且装修都美轮美奂,格调高雅,完全不敷衍的态度,菜品价廉物美,害得人有时候在市中心,还想约人到三街吃饭,若想找人聊天,各种咖啡馆和奶茶店排队欢迎你;晚上几个同事想聚个餐,那就真的太简单了,火锅、冒菜、中餐……你说嘛,想吃啥子!


▲ 天府三街的休息空间


女孩子做美容做指甲装睫毛,就在对面。男娃娃健身游泳也近在咫尺,按摩店也多,白领们肩颈椎不舒服立马可以得到解决。很多在天府三街租办公楼的老板发现,年轻员工很多人都是在三街下班不走,工作干完了,吃饭聚会休闲娱乐到地铁打烊,才依依不舍离开,真是加班的好地方。


▲ 天府三街的美食区


▲ 精致的天府三街

UP君有一个朋友,在天府三街上班,她最喜欢的工作方式就是,商务谈判就约对方到天府三街的漫咖啡坐一坐,再复杂的事情,在松弛的环境里,都会有满意的结果,或者放空一下自己,理一理当天工作中出现的问题,偶尔也会约上闺蜜三四,谈谈心,聊聊心事。她说,工作的地方居然让人流连忘返,真的也是醉了


▲天府三街的漫咖啡

▲ 天府三街X式人行道

当然,在三街上班的人,一定还晓得那X型的人行道,以及三色自行车道,从这些细节中,UP君发现成都在为这座城市不断奋斗的年轻人,考虑得太多太多,难怪有外地年轻人仅仅来三街 “ 看了一眼 ” ,就决定来了成都。
不错,天府三街少了烟火气,但却多了时尚气息,这里是工作区,也是生活区。这是成都街道的另外一种活力,与国际接轨的活力。

▲ 天府三街的浸入式商业

未知之旅的导演,安东尼·波登对成都如此评价道:“我喜欢四川。在我爱的有关中国的一切里,成都位列麻辣与感官刺激的TOP1。干净的街道、现代的建筑……这里和纽约的中国城完全不同。在我看来,成都更像是一个欧洲的城市。”

04

铁像寺水街

传统与时尚,在水街交融,升华为活力
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反正每次听到铁像寺水街,UP君就立马想起太古里。



虽然两者商业定位不同,但都是以尊重历史为前提,来规划打造的特色商业步行街。
将历史文化与周边商业一起考量,既相互独立,又相互依存,成都在这方面的智慧,从东郊记忆到太古里,再到U37创意园,体现得淋漓尽致。

▲ 铁像寺

既然是依托历史,铁像寺水街不乏向历史致敬的复刻建筑。


▲ 牌坊


▲ 古戏台

▲ 夜晚的戏台,是迷幻的


这个戏台下,有一个露天茶馆。生活在周围的人,不仅能享受到老成都悠闲的生活方式,还能感受到最流行歌曲的洗礼。传统与时尚,在水街完美交融。

▲ 回澜塔

此外,利用肖家河原有的河道景观,铁像寺水街呈现出 “ 小桥流水人家 ” 的特色风情。夜晚的水街,吸引了很多前来散步的人。

▲ 水街的夜景,其实很美


当然,除了复刻建筑,水街的独栋商业建筑颜值也很高。全球最美十大露天空间之一的星巴克在这里;流沙河题名、马识途赠对联的散花书院在这里;中国历史上第一所画院西蜀国画院也在这里……


现代式建筑

▲ 散花书院


▲ 轻安


传统木质建筑

▲西蜀画院


前卫艺术式建筑

▲ 千高原


生活在周边的人,肯定晓得铁像寺水街起初对外开放时,并没有现在的人气,在历经两年的蛰伏期后,如今终于迎来了爆发。
为啥子用爆发?因为除了水街的规划出色,周边区域还活生生出了个汇锦美食广场遥相呼应,成都美食再一次把原本空空荡荡一无所有的新区,渲染出一片成都特有的豆瓣红新天地。

▲汇锦美食广场


一到晚上,铁像寺前,几乎停满了私家车 ,霓虹光影倒映在小桥流水中,成都的夜,温柔甜蜜。

路是对的,就尽管走下去,至于结果如何,时间会告诉我们答案。

▲ 水街的林荫大道

其实,后现代主义城市规划强调人脉主义,并不是片面复古的历史情结,而是更加体现了现代、未来社会对传统、人性回归的渴求。无疑,铁像寺水街又是一个经典的案例。


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20世纪最具声望的城市规划师L·芒福德说:“城市的最好运作方式是关心人、陶冶人。”
显然,一座外表美丽,内有活力的城市,才能更好的运作出光芒万丈的历史遗产,运作出以人为本的城市精神,运作出持久绵延的城市美誉度,运作出市民游子发自内心的自豪感!而街道就如同城市的毛细血管,若它无法保持活力,城市也会黯然无光,容颜失色。
如何让街道保持活力,UP君从大量的事实可以得出一个相对客观的结论——以人为本的城市,最有活力(街道)。
让我们自豪的是,成都各种街道,表现出来的复杂、 多样、 差异和多元、绚丽多姿的样子,值得我们欢呼。 
一个有人情味的大城市,应该撑得起华灯大厦,也容得下市井繁杂。
成都,干得漂亮!
注:文章部分参考
《后现代城市规划的人文转向》 张健健

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编辑:Lens

美编:Amy

主编: Comet 

图文来源:成都向

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